Erstkommunion in der außerordentlichen Form

Vor kurzem war ich mit einer befreundeten Familie bei einer Erstkommunion in der heiligen Messe in außerordentlicher Form. Die ganze Messfeier  hindurch, die dem Tag (Christi Himmelfahrt) entsprechend gefeiert wurde, ging es nicht um die Kinder! Der Herr stand im Mittelpunkt, nicht irgendein lausiges, an den Haaren herbeigezogenes Thema! Während des Gottesdienstes saßen, standen und knieten die einzelnen Erstkommunionkinder mit ihren Familien in jeweils einer eigenen Kirchenbank. Erst als es zum Kommunionempfang ging, kam ein Ministrant und zündete die Erstkommunionkerzen an, die die Kinder in die Hand nahmen, um anschließend zur Kommunionbank hinzutreten und kniend den Leib des Herrn zu empfangen. Das war für mich die würdigste und feierlichste Erstkommunion seit vielen Jahren!

Wiederverheiratet Geschiedene

Erst heute habe ich zum xten Mal wieder hören müssen, dass die Kirche sich doch endlich bei der Frage der wiederverheiratet Geschiedenen bewegen müsse.
Das glaube ich auch, aber nicht in die Richtung, dass man die Heiligkeit und Unauflöslichkeit der Ehe aufgibt! Die Richtung, wohin sich die Kirche bewegen sollte, ist doch die, dass sie schon vor der Eheschließung Klartext sprechen müsste. Den Heiratswilligen, ja schon Jugendlichen, muss gesagt werden, dass die Ehe etwas Großes und Bedeutsames ist. Dass zur katholischen Ehe die entsprechenden Wesenselemente gehören. Dass die Ehe gut vorbereitet sein will, z.B. durch voreheliche Enthaltsamkeit. Dass eine zweite Ehe nur im Falle des Todes eines Ehepartners möglich ist. Man möge bitte ehrlich darauf schauen, wie es um viele Brautpaare bestellt ist: Wesentlich ist doch die Verschönerung der Hochzeit durch den Kirchenraum, durch eine feierliche Gestaltung; aber wenn Halb- und Viertelsgläubige eine kirchliche Eheschließung eingehen: wie sollen sie eine katholische Ehe bei Schwierigkeiten leben und durchhalten? Die Probleme liegen im Vorfeld der ersten Eheschließung. Es ist wahrhaftiger, wenn Menschen, die nicht mit der Kirche leben, von einer katholischen Eheschließung absehen, bevor sie nachher in der Patsche sitzen. Erwähnt habe ich noch gar nicht die kirchliche Lehre über die Sexualität, die in den wohl allermeisten Fällen nicht befolgt wird, ja bei der Vorbereitung auf die Ehe nicht zur Sprache kommt. Hat das Brautpaar vorher schon zusammengelebt, so wäre auf jeden Fall eine Beichte angesagt ....
Kurz gesagt: Die Wahrheit in Liebe sagen, aber sie auch wirklich sagen!

Guter und schlechter Flügel

Immer wieder diese unselige Sprechweise von den Flügeln in der Kirche! Damit wird offen zugegeben, dass es in (?) der Kirche sich gegenseitig ausschließende Auffassungen gibt. Mit einer solchen Denkweise vermutet man die Wahrheit irgendwie zwischen den beiden Flügeln, in der Mitte eben, und muss deshalb zwischen den Flügeln vermitteln.
Nehmen wir an, es ginge um die Jungfrauengeburt: Der eine Flügel behauptet, Maria sei keine Jungfrau im biologischen Sinne, der andere Flügel bekennt, dass Maria selbstverständlich Jungfrau in eben diesem biologischen Sinne gewesen ist: Ist die Wahrheit jetzt irgendwie in der Mitte zu finden? Da gibt es keine mittlere Position, genauso wenig, wie eine Frau ein bisschen schwanger werden kann. Entweder ist sie schwanger, oder nicht. Entweder war Maria Jungfrau oder nicht.
Wenn nun der Glaube der Kirche besagt, dass Maria Jesus jungfräulich empfangen hat, dann haben die Verantwortlichen der Kirche überhaupt nicht mehr zwischen scheinbaren Flügeln zu vermitteln, sondern ganz klar öffentlich darzulegen, dass die gegenteilige Position nicht der Lehre der Kirche entspricht und damit eine Häresie ist! Entweder man ist katholisch oder nicht, da braucht niemand mit Flügeln "zu schlagen".

Wiederverheiratet Geschiedene - (un-)pastoraler Sonderweg ...

Heiligkeit der Ehe, Unauflöslichkeit, "was Gott verbunden hat, soll der Mensch nicht trennen", das hört zwar kaum einer in unseren deutschen Kirchenlanden, wohl aber, dass man den wiederverheiratet Geschiedenen doch endlich irgendwelche neuen Wege eröffnen müsse, um endlich voll und ganz am kirchlichen Leben teilnehmen zu können. Ein (Irr-)Weg kann so aus sehen (http://dekanat-wiesental.de/html/getrennt_geschieden_und_dann.html):

"Herzlich willkommen!

Sie leben getrennt oder sind von Ihrem/r Partner/in geschieden und für Sie ist Glaube und Kirche wichtig.

Gerne
sind wir für Sie in dieser Situation da, um Ihnen zuzuhören, Ihnen im
Gespräch weiter zu helfen oder Ihnen Hilfsangebote und Beratungsstellen
zu vermitteln.

Wenn Sie sich wieder verheiratet
haben und es Ihnen wichtig ist diese neue Beziehung vor Gott zu tragen,
dann bieten wir Ihnen an, in einem Gespräch nach einer geeigneten Form
eines Gottesdienstes für Sie zu suchen. (Fett gedruckt von mir)

Diese Feier
unterscheidet sich von einer sakramentalen Eheschließung. Dieser
Gottesdienst möchte Ihr Leben mit allen Höhen und Tiefen in Gottes Hand
legen und Ihre Entscheidung ernst nehmen.

Ihre Ansprechpartner/innen vor Ort im Dekanat Wiesental freuen sich auf einen Kontakt mit Ihnen."

Diese Art der Pastoral ist eine große Gefahr für wiederverheiratet Geschiedene, die dadurch den Eindruck gewinnen könnten, alles sei doch jetzt irgendwie in Ordnung, man hat ja alles in Gottes Hand gelegt. Solange das oberste Prinzip der Kirche das Heil der Seelen ist, kann und darf kirchlicherweise nichts getan werden, was den Charakter eine Täuschung annimmt. Es handelt sich dann um eine Täuschung, wenn das bisherige sakramentale Eheband mit dem ersten Partner nach wie vor besteht. Vielleicht geht es in der Pastoral aber gar nicht wirklich um das Seelenheil der Menschen, da die Hölle sowieso leer ist, Gott auf jede Reue verzichtet, sondern einfach darum, dass es den Menschen "gut" geht.

Angstfreier Dialog

Es ist interessant, welche Teilnehmer im angelaufenen kirchlichen Dialogprozess auf einen angstfreien Dialog hoffen. Sind das nicht diejenigen, die genau wissen, dass einzelne ihrer Positionen nicht mit dem Lehramt übereinstimmen?

BDKJ

Ich entsinne mich, dass vor Jahrzehnten das Bundesgebet der "Engel des Herrn" war. Würde diese marianische Praxis intensiv umgesetzt, kämen kaum kirchenferne Thesen eines BDKJ-Bundesvorsitzenden aufs Papier!

neue Petition

Wie wäre es mit einer Petition für einen würdigen Kommunionempfang? Nach dem Erfolg der Pro-Ecclesia-Petition könnte doch eine weitere folgen. Schließlich ist Zeit für Dialog! Diesem obigen Thema widmet sich kaum jemand, wobei ich aber der festen Überzeugung bin, dass es unserer Kirche sehr schadet, wenn sie weiterhin die Augen vor dem verschließt, was jeder Gottesdienstteilnehmer bei einzelnen Kommunizierenden - insbesondere bei Festgottesdiensten - immer wieder sehen kann: Konsekrierte Hostien werden mitgenommen, der Leib des Herrn ehrfurchtlos empfangen usw.
Ich möchte niemanden verurteilen, aber es kann nicht sein, dass mit dem Allerheiligsten so umgegangen wird! Wenn das oberste Prinzip der Kirche das Heil der Seelen ist, hat eine Korrektur dieses unwürdigen Zustands oberste Priorität.