Papstbesuch und Kommunionempfang

Wer in der letzten Zeit den Papst bei der Kommunionspendung sehen konnte, der weiß, welche Form Benedikt XVI. bevorzugt. Ich bin gespannt, wie das in Freiburg sein wird. Wird es Kommunikanten geben, die vom Papst die Handkommunion erzwingen wollen? Ich hoffe sehnlichst, dass unser Papst seinen bisher beschrittenen Weg beibehält und damit auch in Freiburg Zeichen setzt, Zeichen in Richtung einer stärkeren Ehrfurcht vor dem Allerheiligsten!

Was haben wir für ein "Glück"!

Was für ein Glück (!), dass es einen wichtigen Mann im ZdK gibt, der es einem leicht macht, an die Verzichtbarkeit des ZdK zu glauben!
Einen positiven Effekt kann seine Äußerung über die Spannungen in der Kirche, die angeblich bestimmte Katholiken hervorrufen, auf jeden Fall haben: Dass diese "konservativen" Katholiken, die nichts anderes tun, als glaubenstreu in der Kirche zu leben, endlich aufstehen und ihren Hirten, den eigentlichen Vertretern des Volkes Gottes, deutlich machen, dass sie das ZdK als Belastung des kirchlichen Lebens ansehen. Wer weiß, vielleicht fängt mal ein Bischof an - wie vor Jahren der Regensburger Bischof Müller - und setzt Zeichen.

"ich" in der Liturgie?

"Ich begrüße Sie ganz herzlich zum Sonntagsgottesdienst ...", "ich möchte mich am Schluss des Gottesdienstes herzlich bedanken beim Kirchenchor, bei den Ministranten ....". Ist die heilige Messe eigentlich eine Veranstaltung des Pfarrers, zu der wir als Gläubige hinzutreten? Nach der großartigen liturgischen Begrüßung "der Herr sei mit euch" folgt leider so oft der billige Subjektivismuskitsch, den ich mir ein zweites Mal zu zitieren erspare. Laut Liturgiekonstitution sollten bei einer Reform der Liturgie unnötige Doppelungen vermieden werden, und das ist eine! Wenn ich Ausbilder in einem Priesterseminar wäre, würde ich meinen Priesteramtskandidaten folgende wichtige Regel an die Hand geben, um ganz deutlich zu machen, dass die Heilige Messe eine Feier der ganzen Kirche ist, bei der der Priester eine wichtige, aber keine private Rolle spielt: "Sage niemals "ich" in der Heiligen Messe!

Gleiche Liebe?

Gleiche Liebe verdiene gleichen Respekt, meinten Roth und Beck von Bündnis 90 / Die Grünen. Ich befürchte, dass sich viele Mitbürger von solchen Sprüchen verdummen lassen. Praktizierte Homosexualität ist mit heterosexueller Praxis mitnichten vergleichbar. Während Mann und Frau ihre Liebe in natürlicher, sich ergänzender und erfüllender Weise ausdrücken, bedeutet homosexuelles Agieren sexuellen Missbrauch des gleichgeschlechtlichen Partners, der von Natur aus nicht für homosexuelle Praxis vorgesehen ist. Ich wünschte mir mehr Mut unserer Bischöfe, hier mal offen was zu sagen!

Wann ist eine (Kirchen-)Gemeinde lebendig?

Wenn es zig Ehrenamtliche gibt, die vom Häkeln für den Frieden bis zum Einsammeln der Weihnachtsbäume und was weiß ich für Veranstaltungen rastlos im Einsatz sind?
Oder ist die Gemeinde dann lebendig, wenn es verschiedenste Liturgiebastelkreise gibt, die ihre Elaborate an möglichst vielen Sonntagen über die Gläubigen ausschütten?
"Wenn nicht der Herr das Haus baut, müht sich jeder umsonst, der daran baut" heißt es im Psalm 127,1. Wenn dieser Psalmvers stimmt - und davon gehe ich aus - , dann ist der Gradmesser für die Lebendigkeit einer Kirchengemeinde ihre tiefe Verbindung mit dem Herrn, nicht die Quantität ihrer Aktivitäten.
Das heißt: Um die Lebendigkeit einer Gemeinde zu erfahren, hilft ein Blick auf die Teilnahme der Gläubigen an der Heiligen Messe, insbesondere werktags, und auf die Beichtintensität  vor Ort. Wo Katholiken die Sakramente empfangen, da ist Lebendigkeit, denn diese erhalten wir durch Jesus Christus!

Medizin gegen Traurigkeit

Meiner Meinung und Erfahrung nach ist die Beichte eine echte und wirkliche Medizin gegen Traurigkeit (ich meine nicht die krankhafte Traurigkeit echter Depression). Oft ist es die mehr oder weniger große Absonderung von Gott (= Wortbedeutung von Sünde), die - wie ich glaube - traurig und unzufrieden macht. Diese Absonderung wird in der Beichte überwunden durch das: "ich spreche dich los von deinen Sünden!"
In unseren Wellnesszeiten könnte die Beichte eigentlich ein echter Hit sein! Entschlackung für die Seele!
Ein Wellnessurlaub ohne Beichte wäre für mich wie Obsttorte ohne Obst.

Ökumene - aber richtig!

Was passiert, wenn arm und reich sich einander annähern? Dann wird der Arme reicher und der Reiche ärmer. Auf dieser Ebene scheint mir einiges in unserem ökumenischen Handeln hierzulande abzulaufen. Wenn evangelische Mitchristen einen Gottesdienst an einem Feiertag (z.B. Pfingstmontag) mit Katholiken feiern wollen, dann kommt in der Regel ein Wortgottesdienst heraus. Sich als besonders ökumenisch eingestellt wähnende Mitkatholiken verzichten bereitwillig auf die Heilige Messe und feiern in ökumenischer Eintracht einen wohlgestalteten Wortgottesdienst. Sie verzichten auf den Höhepunkt und Quell allen christlichen Lebens, um den evangelischen Schwestern und Brüdern ihre Einstellung zu zeigen. Ist das aber echter Ökumenismus? Ich halte dies für ein falsches ökumenisches Signal: Unsere evangelischen Glaubensgeschwister können auf diese Weise nicht verstehen lernen, dass uns Katholiken die Heilige Messe so wichtig ist, dass sie durch nichts ersetzt werden kann. Ein besseres ökumenisches Zeichen wäre es allemal, dies als Katholiken deutlich zu machen und nicht den eigenen Reichtum verschämt zu verschweigen. Innerkatholisch zieht der Verzicht auf die Heilige Messe die Auffassung nach sich, dass aus bestimmten Gründen - hier die Ökumene - ohne weiteres mal auf die Messfeier verzichtet werden könne, sie also doch nicht Höhepunkt und Quell christlichen Lebens sei. So wird der Reichtum der katholischen Kirche geschmälert, ohne dass unsere evangelischen Schwestern und Brüder viel dadurch gewonnen hätten.